護摩傳法大會(法王開示)

我們今天做護摩(火供)，有人會覺得太浪費，「好好的金子丟到火裏燒掉？唷喲！那個東西不吃，糟踏糧食哦！人家印度大地震，好歹你也送到印度去救濟，你丟到火裏？你糟踏。」這是用凡夫俗子之心去想佛法的問題，是想不透的。

如果今天印度大地震，十幾萬人受害，你就算把所有的家當、財產全部佈施給他，很令人感動吧！功德大不大？但這是「世俗諦」的功德，是俗人的功德。就像你把所有的野狗餵飽了，餵得了這一餐飯，餵不飽牠第二餐飯，因為野狗吃了這一餐飯，第二餐還是要挨餓，牠現在痛苦一分，以後還要痛苦萬分。如果沒有得到佛法的救贖，牠是永遠不會得到解脫的。當你去救一個人，幫助一個孤兒，給他一點錢，他感謝你，所以下輩子看到你，就當你的火山孝子孝順你，而你當他的爸爸媽媽，這就是一個「因果牽連」，而這樣的共業牽扯是沒完沒了的，無法令人解脫。

可是如果今天你建立的是寺廟，是佛陀的事業，是救渡眾生的如來家業，用財施，或者用口宣說，以法來佈施、用無畏施來救渡眾生，使眾生得到佛法，獲得心靈的解脫，這樣的功德是什麼？是「勝義諦」的功德。 所以我們今天做護摩，做的是佛事，這些供養的功德是屬於勝義諦，而非世俗諦。因為當你這一盤食物丟到印度，可能救了他一餐，可是同樣的東西丟到火裏供給諸佛菩薩，得到的卻是本尊的相應，以及諸佛菩薩的無量加持。所以，什麼功德最大你們知道嗎？就是你自己成佛。當自己沒有成佛前，你有什麼福報、資糧、智慧能夠救渡更多的眾生？請問各位，你們渡眾生的力量有沒有佛菩薩大？佛菩薩有五眼六通渡眾生，那麼，你有什麼？

所以，你不要再想，「糟踏，唉唷！這個應該拿去給人吃……。」這就是你們對佛法的觀念不清楚。如果你的家人、親戚或者是某些人看了不了解，一定會做毀謗，那麼你一定要好好的詳加解釋，以免眾生無端造業。

不管你能夠捨掉多少資糧、物質，將它們拿來供養諸佛菩薩，這樣的功德是很大的，然後你能夠在火之中跟本尊(佛菩薩)相應，最後藉由觀想，將外護摩的火收到肚子裏，點燃自己的拙火，拙火產生以後，有一天當你拙火定修成了，就是初地的菩薩。所以，成佛的功德是最殊勝的。

(以上內容由朗色林僧團整理自尊貴班札法王開示-護摩傳法大會之節錄)