如何相應文殊菩薩的智慧《法王開示 》

你們覺得上師的智慧怎麼樣？不是凡人啊！可是我明明是凡人啊！我跟你們一樣都是很平凡很平凡的人，可是為什麼能夠變得這麼高的智慧呢？就是告訴各位，諸佛菩薩的智慧很高，而你們本來就是諸佛菩薩的化現，只是你們被業障、被煩惱蒙蔽。你們被業障五毒煩惱給遮住了，所以沒有智慧，你們的智慧不能開顯，這樣了解嗎？而每一個人都具備這個能力，只要你清淨的去修行，不要有所求的修行。

你會發現，如果你家小孩讀書讀的特別好，是他歡喜讀書；如果你每天拿個棍子在後面說：「你不讀書哦？不淮吃晚飯！」他的功課一定不怎麼好，因為他厭惡讀書。如果你厭惡修行，你只是因為工作壓力、因為煩惱、因為得不到解脫，譬如真的經濟很困難而修行，或者說婚姻真的很不好而修行，或者說，因為家裡很多人…好比老人生病，身體真的很不好而修行。試問在你還沒修行之前，修行已經被你抹黑了，是不是這樣？因為你抱著很不純淨、很不清淨的心在修行，你怎麼得到智慧？

而上師當時修行是很天真啊，就當作好玩。所以假設想，一個喜歡打高爾夫球的人，你說他高爾夫球會不會打的很好？因為他每天會很想打高爾夫球，一放假，他家裡待不住，每天就往高爾夫球場跑；一個喜歡釣魚的人，會不會釣魚的技術很高？我有看過那個夫妻鬧離婚是為了他不回家照顧老婆，他照顧魚，照顧外面的魚，魚比他老婆重要。你有沒有發現這樣子？

既然如此，你會發現，你所喜歡的東西，你愈喜歡它，你不是有所求而學習哦，你會從那個學習的過程中得到樂趣，那個時候是清淨的心。因為你絕對不會想說我今天釣魚我會變成王永慶，你也不會說我今天釣魚我就能夠夫妻合和，你也不會求這個；你也不會說，我今天釣魚呢，我的癌症就會好，你不會求。

可是你們為什麼對佛法求的這麼多呢？你求這麼多的時候，一點點障礙的時候，你就開始退道心，對不對？每次上師來的時候，覺得：「嗯！上師你講的真好，我真的道心堅固。」回去一修行呢，別人一唸：「你在修啥？密教？唉喲，邪門歪道。啊！修了會怎樣？現在也沒看到你身體變好啊？你修這個幹什麼？」

就覺得很奇怪，如果你去打高爾夫球，人家會說：「打高爾夫球也沒看你變有錢，也沒看到你變身體好。」不會這樣問你的，對不對？

所以我講修行的第一個重點：「無求」。不要去求，只要你的心正，每個人都有自在的佛性，你本身具備有這個能力，甚至也不需要求神通，它自然會出現。就像上師出現神通的時候…我很少講神通，因為一講神通人家說你是邪魔歪道。

可是我是個非常典型的台灣人，非常「鐵齒」（台）的人。我怎麼「鐵齒」（台）？我小的時候，我媽媽叫我燒香拜佛，我也不想拜，我到現在還想不透我怎麼會是轉世的？可能是被污染吧！污染的很嚴重。但是有一件事情很肯定哦，我媽媽香一點燃的時候我會感覺的到，我也許聞到香味；我到廟裡去拜拜的時候，我會感覺到那裡有一種壓迫感，你們有沒有那種感覺？如果你今天去到那種喪家，有時候會聞到一種屍臭味，酸酸的，有種腐爛的味道。我覺得這是我們每個人都會有的。

如果你到一個那種風水很不好的房子，你也是會感覺到頭會刺痛，感覺到壓迫感，感覺到那個煞氣的存在。會不會這樣子？其實不只是人會有，動物都會有，每次一地震哦，老鼠就會緊張，昆蟲會爬出來，只有人不懂，人一定要那個牆壓下來的時候才在那邊，「哇！地震」。所以你們要知道，我們人類本來具在的智慧跟佛性被蒙蔽了。所以當上師有神通的時候我是不自覺發現的，我不是說我今天來修行，我要怎麼樣，沒有，我不自覺發現的。為什麼？

起初是有一些人心情不好，經過我身邊，好像坐車子坐在你旁邊，你就感覺到，奇怪，怎麼心情不太好。你要知道，他心情不好，你會感覺到自己心情也不好，這是很奇怪的感覺，就像你們感覺到，耶這個房子怪怪的？也許鬧鬼。上師的感覺是更靈敏，因為當你慢慢修了以後，這種感覺會與日俱增。

所以當我坐在那裡，感覺到這個女孩子她的心情很不好，我也會感受到，甚至我經過那種病痛的人啊，假設他腳痛，我也感覺到我怎麼腳怪怪的。你的自在的佛性，也就是說你清淨的時候，你的眼耳鼻舌身意識的這種執著清除掉的時候，其實你法身佛的光明就顯現了，你的感受力是很強的，你懂嗎？

那像上師就有這種感覺，然後慢慢的我會感覺，耶這個女孩子她心情很快樂，或者那個人很煩惱。然後你就會好奇她到底為什麼而快樂？你念頭一動，她到底為什麼而快樂的時候，你就會感覺到她快樂的原因是什麼，也許她昨天跟男朋友很要好，她很很樂。你就會覺得奇怪，我怎麼會知道她心裡想什麼？上師不是說我要求神通而得神通，我是覺得說，「奇怪！怎麼這樣」（台）？我怎麼會感覺到你的心情？

所以你們一定要記住，無求的心，然後呢，培養樂趣，了解嗎？它自自然然會讓你得到智慧，會讓你得到清淨。