大圓滿之不共四加行《法王開示》

整個大圓滿的法教很難去解釋，因為整個九乘都能夠說是大圓滿的法。從小乘的聲聞、緣覺，菩薩乘，到下三部密法：事部、行部、瑜伽部，一直到無上瑜伽的瑪哈優嘎、阿努優嘎、阿底優嘎都能算是大圓滿。通常大家所講的大圓滿是指阿底優嘎；那麼當初蓮花生大士傳法到西藏時，通常都是傳阿底優嘎。不過再怎麼說這九乘次地都算是大圓滿體性，所以也有人說整個九乘次地都是大圓滿，所以有時候我們在說法上很難去區分現在專指的是哪一部份。

但是這一次我們教的當然就是阿底優嘎的部份，阿底優嘎的心部。上師也提到，它總共有六百四十萬頌經典的內容，這個傳承並沒有被中斷，而且保存到現在，那麼有一部份已經失傳了，有一部份被翻譯成藏文。現在大家還能聽到，我想這就是一種福報。提到寧瑪派的傳承時，大家作皈依境觀想的時候，會觀想到什麼呢？最令人熟知的就是關於八大持明。接著是蓮師跟祂的二十五心子，是不是這樣？那麼，你們知不知道什麼叫作八大持明啊？好像上師在這裡講，大家都這樣「霧剎剎」（台），沒關係，就聽上師講故事好了。

這個大圓滿的法系裡頭，除了阿底優嘎，像瑪哈優嘎、阿努優嘎的部份，八大嘿嚕嘎為最有名，上師上次有提到。這八大黑嚕嘎的法，當初是由空行母守護在塔裡。將這個法交給印度八個大持明，也就是八個成就者，一個人得到一部法，這樣了解嗎？所以八大嘿嚕嘎呢，每一個持明得一個法。

這八大嘿嚕嘎是指什麼？有聽過嗎？馬頭明王，這也是嘿嚕嘎之中；大威德金剛，也就是文殊的憤怒尊，這也是嘿嚕嘎其中的一個。也就是由普賢王如來的身、口、意、事業、功德的五種化現，出世間的化現，以及三個入世間的化現，叫八個嘿嚕嘎。

這八個嘿嚕嘎的八個持明，也就是成就者一個人各取一部，那麼蓮花生大士就得到了事業的嘿嚕嘎，也就是普巴金剛這本續。這樣了解嗎？可是呢，這裡還有一個，就是八大嘿嚕嘎的總聚，也就是一次修法八尊的總聚。這個法也只有蓮師得到，所以蓮師修成了八部的嘿嚕嘎。有人說蓮師得一個法，就到山洞裡去修一百年，八個法剛好八百年，當然大家也可以這樣，上師也給你們八個法，你們也是一個一百年，可能你們一個還不夠，因為你們壽命沒那麼長，你不能夠壽命自在，對不對？

所以這些持明他們後來成就的時候，當然是把這個持明的總聚，總聚起來成就了一個叫持明王，這個是翻譯詞。就像上師在傳你們大手印傳承裡的一個咒，這個咒就上師金剛持咒。也有人跟上師講：「耶！上師你這個咒有問題啊！我都沒聽過、沒看過，所以你這個是咒是自己掰來的。」怎麼可能？上師能夠掰個咒？這個是上師金剛持的咒，是出自在哪裡呢？大幻化網續裡頭，這個就是白教大手印的傳承咒，大手印的上師金剛總持合體的咒。這樣了解嗎？

所以你們不要傻傻的修，不知道它這個法的珍貴。上師你這樣講我終於懂了，怪不得外面看不到。你當然看不到啊！那麼大圓滿這個咒是代表八大持明的總聚，所以又稱為持明王，又等於是上師金剛持的意思，因為每一個持明都代表了這個金剛總持的成就。這樣了解嗎？所以八個持明王的總聚得到一個咒，這個咒就是我上一次傳你們那個咒。

所以大家了解有多珍貴了嗎？不講大家不知道，反正你傳我灌嘛！灌完以後回去，「這不知啥米東東」（台）？這是八個嘿嚕嘎的心法，也就是上師的傳承力量在這裡頭。所以我們在觀八大持明的時候就持這個咒就可以，這樣了解嗎？這樣你就得到了大圓滿裡頭的瑪哈優嘎、阿努優嘎，以及我們所傳的成就祈請文，阿底優嘎三種的傳承加持力。