菩薩戒 《法王開示 》

總說

於自或於他有情。有樂有利正應作。
苦而有利亦應作。樂而無利非應作。

他勝罪分四
謂若猛利煩惱生。即能毀壞一切戒。當知其罪有四種。
佛密意說等他勝。為貪利養恭敬故。便爾自讚而毀他。
於彼有苦無怙主。堅諸財法不施與。他來諫謝不忍受。
內懷忿恨復捶打。背捨大乘菩薩藏。愛樂宣示相似法。

障布施分五
不以三門供三寶。心於大欲而隨轉。於諸耆德不恭敬。
他來語問不酬答。於他延請不受許。他施資具拒不授。
於來求法不施與。

障 持戒分三
捨破戒者不饒益。不等修學令他信。於利他中少事業。
由具悲憫非為惡。為邪命法持不捨。掉舉紛聒不寂靜。
一向心不生厭離。於惡聲譽不護雪。

障忍辱分三
於他煩惱亦不治。於他罵等輒還報。於他忿疑不往謝。
他來悔謝拒不受。懷忿惱心相續持。

障精進分三
貪求供事而御眾。懈怠懶等不遣除。貪說無義無利語。

障禪定分三

不求請住三摩地。不捨五蓋靜慮障。見味靜慮為功德。
障般若分三
輕謗聲聞諸法教。捨自法藏修小乘。未精佛教勤外論。
勤修外道而愛樂。憎背毀謗菩薩藏。復自讚揚而毀他。
聞說正法不往聽。毀師所說不依義。

違犯饒益有情戒
於應助伴不往助。見他有病不供事。於他有苦不為拔。
不於放逸說正理。不於有恩作酬報。於他憂惱不開解。
於求財物不給施。不行利益徒眾事。不能恒順他心轉。
他有德譽不讚揚。不稱他緣作調伏。不現神通作怖攝。

犯已還淨方便
上纏犯戒應更受。中纏應向三人悔。
餘染非染悔於一。或字心悔亦如彼。